康财主与棺材石

在牟平区水道镇的龙顶山南望，不远处着落着一个不大的村庄——辛庄，辛庄村前有座东西走向的山，山峰不高，几乎与龙顶山齐平。此山树多石少，春夏秋季节，被浓郁葱葱的绿色植物覆盖，看不到有石头存在，惟有在山顶上有块倒梯形的石头，静卧其上，特别醒目。由于它的形状如过去的棺材，所以当地人称它为“棺材石”。

说起“棺材石”的来历，当地流传着一个传说。

很久以前，山下有一个村庄，村庄里有一家境富势的姓康的财主。据说财主发家的原因来自两方面：一则是地多山岗多，棺材石那座山周围的山岗都是他的；二则是他在外经过商，至于经营什么，无人考究。康财主年轻时在外经商发了财，回到家乡买下了许多田地和山岗，雇了好多长工给他种粮栽树，再把收获的粮、果送到城里去卖。几年下来，就成了当地十里八乡有名的康财主。

康财主通过自己的努力打拼积攒下了家业，小日子过得滋滋润润，富足有余，本来可以高枕无忧了，可是，康财主却是每天一副心事重重的样子，没有半点高兴之意。原来，康财主有个独子，名叫康成器，康财主给儿子起这个名字很明显，就是希望儿子将来能成大器，可谓用心良苦。

可事与原违，康成器一点也不争气，从小就不听管教，康财主让他向东，他偏向西。为此，康财主为了让他将来继承自己的家业，并有所发展，费尽苦心，特从城里请来一位教书先生专门教他，结果，不到两个月先生就被他气跑了。

长到十几岁的时候，康成器就开始胡作非为，什么坏事都干，闹得整个村庄四邻不得安宁。

康财主被儿子给闹的名声扫地，出门抬不起头。有人给康财主出主意，给康成器说个媳妇成家立业，也许能安稳一些。康财主想想也对，这也是没有办法的办法，也可以说是最后的计策了。可结婚以后，康成器没有半点的改变，整天游手好闲，吃喝玩乐，在家里玩还不算，经常跑到城里去玩，或者领一些城里不三不四的年轻人到家里来吃喝。康财主实在无计可施，整天生气上火，两三年的时间，就卧床不起。

临死前，康财主还抱一丝希望的把康成器叫到跟前，对康成器说：“爹一辈子积攒这点家业经不起你折腾，你要好自为之。爹临走之前，只交待你一件事，爹走后，你要把爹埋在村南那座虎山山顶上，让爹时时能看到咱家的粮田和山岗。”康财主断气后，康成器想，自己从来不听爹的话，他让向东，我偏向西，爹临终前的一个愿望，说什么也要听爹一次话，让爹满意，不留遗憾。

康成器真的把他爹用棺材装了，埋在虎山的山顶上。

自从康财主死了以后，由于康成器什么不懂，对种田经商一条不通，收获不好，就埋怨雇工，甚至打骂，慢慢地就没有人给他干活了。家里的田地、山很快荒芜，几年下来康家衰落，康成器也不知了去向。有人说，他在城里赌博、抽大烟欠下钱，被人打死了。也有人说，自己把家业败光了，无脸也无能力再活下去，跳海自尽了。

其实，想当年康财主临死前的本意是希望儿子把自己埋在山角下靠近水的低洼避风处，因为他明白，“康”等同于“糠”，只有放在山洼避风处，才不容易被风吹散而保存下来。即使因干燥而失火，因为旁边有水，水可以灭火，不至于化为灰烬。康财主知道儿子总是与他唱反调，所以特意叮嘱将其埋在山顶。不曾想，最后还是失策。糠放在山顶上，岂有不被风吹散之理？败落是必然的了。

另外，把他的棺材埋在虎山顶上，岂不是也有康财主生了这个逆子，一辈子骑虎难下之意呢？

后来，康财主本家后代，为了不受康财主的连累而败落下去，就请人做了一个石头棺材压在虎山山顶上，把糠压住、守住，不至于被风吹走。

古人云：富不过三代。不管是过去还是现在，打拼积攒家业无可厚非，关键是攒下家业以后，是否有后续的潜力和动力，是否是乐施好善、恩惠他人。钱多了，靠压和守是压不住守不住的，再多的钱也经不起富二代、富三代的折腾，早晚要衰败下去。不如把多余的钱用来行善积德，用在确实需要的地方，为后代留下取之不尽、用之不竭的精神财富，这才是永保家业兴旺的良策。